นเหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[402] 1. นเหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุ
ปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[403] 1. เหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย

4. เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
มี 3 วาระ.
7. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[404] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 7 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 6
วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ ในนิสสย-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3
วาระ.

ปัจจนียนัย

[405] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[406] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ